六卷,宋赵彦肃著。赵彦肃号复斋,其书故名。大旨在依象数以求理, 言象数以六爻为主。以为先圣作《易》,有画而已;后圣系其辞,一言一字皆自画中来。其说与朱熹不合。故《语类》谓其说太精,取义太密,或伤简易之旨。《通志堂经解》本。此书大旨,欲缘《易》之象数,以求义理。《四库全书提要》出:“彦肃所著有《广杂学辨》、《士冠礼婚礼馈食图》,皆为朱子所称。惟论《易》与朱子不合。故《朱子语录》谓其为说太精,取义太密,或伤简易之趣。
【臣】等謹案:復齋易說六卷,宋宗室趙彦肅撰。彦肅字子欽,復齋其號也。嘗舉進士,掌寧國軍書記,調秀州推官,移華亭縣丞,攝縣事,以内艱歸。趙汝愚奏薦為寧海軍節度推官,旋病卒,蓋朱子薦之汝愚也。彦肅所著有廣雜學、辨士冠禮、婚禮饋食圖,皆為朱子所稱。惟論易與朱子不合,故朱子語録謂其為說太精,取義太密,或傷簡易之趣。然彦肅說易,在即象數以求義理,以六畫為主,故其言曰:先聖作易,有畫而已。後聖繫之一言一字,皆自畫中來。譬如畫師傳神,非畫煙雲草木比也。然則彦肅冥思力索,固皆研搜爻義,務求其所以然耳。其沈潛於易中,猶勝支離於易外矣。
乾隆四十六年二月恭校上。
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【点校底本】:《钦定四库全书》第13册•經部07•易类
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《周易义海撮要》共十二卷,宋李衡著。宋熙宁间蜀人房审权,病谈《易》之家,有的泥于阴阳,有的拘于象数,乃斥去不采,而专取明于人事的百家之说,上起郑玄、下至王安石,...