〖叶八白易传〗(一名《八白易传》)十六卷。明叶山(1504-?)撰。叶山字八白,里籍不详。据作者自序;十岁始读《周易》,越十年能压学究语。嘉靖二十二年(1543)从鹿田精舍见杨诚斋(万里)《易传》而读之,因自著《八白易传》十六卷,然属未定之稿,以后反复修改,叶氏有《重改易传序》二篇、《改录易传序》一篇可证,至嘉靖三十九年定稿誊清,藏之石匮,可见其为学之不苟。此书专释六十四卦卦辞、爻辞,对《彖》、《象》、《文言》等《十翼》没有涉及。大旨以《诚斋易传》为主,出入子史,佐以博辨,实为借《易》以言人事,非尽为经义而作。其体例先列卦辞、爻辞原文,再加“叶子曰”三字进行解说。《四库全书总目》谓此书所言“往往可以昭法戒”。有《四库全书》本。
【臣】等謹案:《叶八白易传》十六卷,明葉山撰。山字八白,里貫未詳。朱彞尊經義考引張雲章之言曰:八白本末無所考見,詳其自序,當是一老諸生。是書屢易其稿,自序凡四,其畧云:予十歲讀周易,越十年,能厭學究語。又十四年,為嘉靖丁卯。又六年,從鹿田精舍見楊誠齋易傳。又九年,為今壬子云云。再序題癸丑六月,三序題丁己三月,四序題嘉靖三十九年七月。攷壬子為嘉靖三十一年,由壬子逆數十六年,當為丁酉。嘉靖無丁卯,序云丁卯者,蓋傳寫誤也。書始于壬子,迄于嘉靖三十九年,為庚申,凡九年而成。以自序年月考之,山當生于弘治十七年甲子,至庚申書成,時為五十七歲。其書專釋六十四卦爻詞,而於彖、象、文言、十翼皆不之及。大旨以誠齋易傳為主,出入子史,佐以博辨。蓋借易以言人事,而不盡為經義之所有。易道廣大,無所不包,即其所言,固往往可以昭法戒也。
乾隆四十二年十月恭校上。
總纂官
【臣】紀昀
【臣】陸錫熊
【臣】孫士毅
總校官
【臣】陸費墀
【初次点校】:丁不二
【再次点校】:暂无
【点校底本】:欽定四庫全書(文渊阁)第32册•經部26•易类
注:64卦每卦符號後,【坤下坤上】為後加
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书籍简介 南宋董楷撰。十四卷。《通志堂经解》本。此书将程颐《周易程氏传》和朱熹《周易本义》合为一帙,并采辑程、朱论《易》之说别见他书者作为附录,故题曰《传义附录...
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说明 大體來說,漢代易學是以象數易為主流,這種風氣到了魏晉時代有了很大的轉變,其中最具代表的,當以當時的青年才俊王弼為代表。王弼雖然只有短短24歲的生命,但他的...